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ADF , Diagonale , diagonaliste , EuroDiagonale , Palmarès , SAR , sariste , Super palmarès .

En mathématiques, on appelle d’un polygone tout segment reliant deux sommets non consécutifs. Un hexagone, polygone à six sommets, possède donc 9 diagonales.

La France, souvent comparée à un hexagone, possède six villes situées approximativement aux sommets du dit hexagone : Dunkerque, Strasbourg, Menton, Perpignan, Hendaye et Brest.

Le but du jeu va donc consister à relier une de ces six villes à une autre (à vélo évidemment !) selon la définition du mot diagonale. Il existe donc 9 Diagonales de France , ou 18 si l’on tient compte des deux sens possibles.

La France étant un polygone irrégulier, les diagonales présentent des longueurs différentes. Le règlement des Diagonales de France définit des longueurs théoriques pour chacune des neuf Diagonales. De ces longueurs découlent les délais maximum autorisés.

Avoir réalisé les 9 Diagonales permet d’accéder au Palmarès . Avoir réalisé les 18 Diagonales permet d’accéder au Super palmarès .

J’ai actuellement réalisé 5 diagonales, mais seules 4 comptent pour le Palmarès car j’ai effectué un aller-retour Babybotte Kirby Baskets Hautes Fille Noir Noir 29 EU c0NaDJU
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. Cette dernière diagonale ne compte donc que pour le Super Palmarès des 18.

Le règlement des comprend, comme tout règlement, un certain nombre de règles. Ces règles sont nécessaires au bon déroulement du jeu que sont nos randonnées avec homologation et si «règlement» est le terme généralement utilisé, celui de «règle du jeu» serait certainement plus approprié. En effet, le règlement (la loi) est contraignant, alors que la règle du jeu est librement choisie, sachant qu’il existe d’autres jeux et d’autres règles. Dès lors, accepter de jouer c’est accepter la règle.

Les se distinguent des autres randonnées par les particularité suivantes:

Les distances et les délais

Ce sont les caractéristiques communes à tous les . Dans ce cas, kilométrage et délais ne sont pas synonymes de vitesse et de performance mais de régularité et d’opiniâtreté. En Diagonale les journées sont longues mais demandent une forte motivation pour les mener à terme.

L’autonomie

L’autonomie peut se définir par «l’absence de toute aide extérieure». Soyons claire : ici autonomie signifie , qu’il soit suiveur de près ou accompagnateur de loin ! Le diagonaliste emporte sur sa bicyclette son maigre ou important bagage, à sa convenance, et ne compte que sur lui-même pour accomplir sa randonnée. Ceci ne signifie pas pour autant qu’il soit un ermite itinérant. Les rencontres avec d’autres cyclistes, connus ou inconnus, sont inscrites dans l’histoire des et elles sont donc les bienvenues à condition qu’elles respectent le plan de marche de la et son autonomie. L’Amicale des Diagonalistes de France ou (ADF), entretient pour cela, un réseau d’amitié dans toute la France.

L’esprit d’équipe

«Partir ensemble» dans une implique «d’arriver ensemble». C’est la règle d’or !

Avant la constitution de l’équipe assurez-vous donc de son homogénéité. Le diagonaliste connait parfois des moments difficiles de découragement pouvant entraîner… de la mauvaise humeur et les amis de toujours peuvent alors devenir les ennemis du moment ! Les équipiers doivent être capable de rouler ensemble, durant toute la et quelles que soient les circonstances. Sachez que les équipes de 2 ou 3 cyclos sont généralement les plus efficaces. Pensez aussi aux problèmes d’hébergement plus faciles à résoudre en petit nombre.

La rédaction du compte rendu final

Il ne s’agit pas d’un exercice littéraire – même si certains diagonalistes y excellent – ni d’une épreuve supplémentaire. Le compte rendu final est simplement le témoignage d’un cyclotouriste sur son aventure. Il est destiné aux autres cyclotouristes ayant tenté ou non, la même aventure et s’inscrit donc dans le partage d’expériences, heureuses ou malheureuses mais toujours intéressantes. , revue de l’ADF (Amicale des Diagonalistes de France), en publie des extraits ou les textes entiers permettant ainsi à chaque diagonaliste de connaître «l’autre» souvent sans jamais l’avoir rencontré. À ce titre, le compte rendu est un acte amical entre cyclotouristes partageant la même passion. Il est constitue également un témoignage unique de la «randonnée longue distance» depuis la création des en 1930.

Le déroulement de la

La feuille de route Lors de votre inscription, le délégué fédéral vous demande de remplir une feuille de route. La feuille de route est le «rando-guide» du diagonaliste qui en est le principal utilisateur. Elle lui sert à se déplacer sur l’itinéraire prévu, à observer les points de contrôle et vérifier sa progression en fonction de la distance et des délais. Sa rédaction doit donc être claire, précise et cohérente !

Étude de l’itinéraire : utilisez des cartes routières récentes, les numéros des routes peuvent changer d’une année à l’autre. Les grands axes ne sont pas des passages obligés dans une et si vous hésitez entre plusieurs itinéraires ou si vous avez des doutes sur la traversée d’une ville, vous pouvez solliciter l’aide d’un membre de l’ADF pour trouver la meilleure solution.

Étude de l’horaire : prévoyez une moyenne raisonnable, n’est pas compatible avec (une moyenne de 25 km/h n’est guère réalisable). D’autre part, seule l’heure d’arrivée étant prise en compte pour l’homologation, les horaires intermédiaires ne sont qu’une indication sur votre progression.

Le délégué fédéral

Le délégué fédéral est avant tout un qui vous permet de mettre en scène l’aventure de votre . Il y consacre beaucoup de temps et vous impose donc certaines «procédures» pour faciliter sa tâche. Il est là pour vous aider, aidez-le ! N’hésitez pas à lui signaler rapidemment les événements qui peuvent contrarier le déroulement prévu de votre (heure de départ modifiée, abandon, etc.). Son rôle est aussi de vous . Il vérifiera votre feuille de route et sera peut-être amené à vous signaler des anomalies telles que des contrôles mal situés ou une moyenne trop importante. Enfin, il est du jeu de la et veille donc à l’application de la règle.

L’Amicale des Diagonalistes de France (ADF)

Elle est composée de cyclos ayant effectué une ou plusieurs (au minimum une). Elle n’est pas une secte repliée sur elle-même mais au contraire se veut ouverte sur le monde cyclotouriste en général. Les valeurs qu’elle défend sont celles de l’amitié et du partage d’expérience. Elle s’adresse à pour leur proposer une aide avant et pendant la . Elle est le partenaire du délégué fédéral, pour contribuer à la gestion des et pour conserver l’esprit qui les anime depuis leur création. Ses réunions de fin d’année, ses concentrations et sa revue sont le témoignage de son implication forte dans l’esprit diagonaliste. La lettre et l’esprit… à vous de jouer !» Bonne route à tous.

Brest :

La rue Colbert est proche de la place de La Liberté et de la gare SNCF. (1ère rue à gauche en descendant la rue de Siam vers Recouvrance).

Dunkerque :

Le longe le Bassin du Commerce. En venant de Bergues () etaprès avoir traversé le canal, la rue de (sous-préfecture) et la rue des mènent en suivant au .

Strasbourg :

La route de l’Hôpital est située dans les faubourgs sud de Strasbourg, près de la . Le Commissariat central se trouve dans la partie de la rue de l’Hôpital qui est en sens unique (vers le sud), il est séparé de la place de l’Étoile par les bâtiments de la Communauté Urbaine de Strasbourg.

Menton :

En venant de Monaco ou Roquebrune (avenue Carnot) et après le Casino par , la 2ème rue à gauche passe devant le Palais de Justice et débouche dans la rue Patourneaux face au Commissariat.

Perpignan :

L’avenue de Grande Bretagne est perpendiculaire à qui passe devant la gare SNCF. En venant de l’Ouest, elle est le prolongement dans Perpignan de la N116. En venant du nord, après le sur la Têt et la rue J. Payra qui prolonge le pont, prendre à droite l’avenue du Général Leclerc et, en suivant, l’avenue de Grande-Bretagne.

Hendaye :

Le commissariat est situé près de la gare SNCF, dans le quartier d’Hendaye Gare, vers la RN10 (St-Jean-de-Luz – Urrugne) ou la RN111 (Biriatou).

Voici le bulletin d’inscription à renvoyer en deux exemplaires (cliquez sur l’image pour l’agrandir puis enregistrez-la en vue de l’imprimer).

La feuille de route fait partie des documents à fournir avec son dossier d’inscription (voir le tableau plus haut).

Elle est :

SAR = Service d’Accompagnement Routier

sariste = membre du SAR

Lire mes rencontres avec des Diagonalistes dans le cadre de mes activités de sariste.

Les délais des EuroDiagonales Brest-Inverness et Dunkerque-Copenhague

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Réunion 2010 des diagonalistes du Grand Ouest à Avranches Geox J Android B Sneakers Basses Fille Argent Silver/Lt Lilacc1285 37 EU S0qR6K0Pxx
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La réunion de 2014 aura lieu à Pipriac (35550).

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(Média) MALDIVES- 22 membres d’équipage thaïlandais, travaillant dans des conditions inhumaines, attendent...
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https://stopillegalfishing.com/news-articles/22-thai-crewmembers-await-repatriation-thai-owned-somali-seven-fishing-vessels/

V ingt-deux membres d’équipage sont actuellement détenus aux Maldives en attendant d’être rapatriés en Thaïlande, suite à la détention des chalutiers thaïlandais CHOTPATTANA 51 et CHOTPATTANA 55 par les autorités des Maldives. Les navires appartenaient à un groupe de chalutiers battant pavillon djiboutien, appartenant à des Thaïlandais et étiquetés «Somali Seven» par le journaliste d’investigation du New York Times, Ian Urbina, et enquêtaient pour avoir opéré illégalement dans les eaux somaliennes de mars à mai 2017. (…) Les navires de pêche étrangers continuent de profiter de la situation en Somalie et, en tant que communauté internationale, nous devons tout mettre en œuvre pour empêcher que cela ne se produise. »FISH-i Africa continue de surveiller l’activité des navires et des navires somaliens restants pour obtenir l’appui de tous les États du port afin de s’assurer que toute forme d’abus de main-d’œuvre ou de traite des personnes est identifiée et que l’équipage bénéficie d’un soutien total. Nicholas Ntheketha, président de FISH-i a déclaré: «Dans l’océan Indien occidental, nous sommes très préoccupés par le ciblage délibéré et illégal de nos pêcheries par des opérateurs qui ne font clairement aucun effort pour respecter nos règles, réglementations ou lois. L’utilisation d’engins de chalutage si près de la côte somalienne peut avoir des effets dévastateurs sur l’environnement et aussi sur le peuple somalien. “

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Les secrets du langage hypnotique et métaphorique

Le cultivateur de chances ou la formule du succès

Script hypnotique 2 : instructions, truismes et suggestions

propose avec son langage et son rythme, au sujet. Plus l’aventure semble passionnante à vivre, plus l’inconscient va en devenir le puissant moteur. Cette aventure est, la plus part du temps, celle d’un apprentissage de nouveaux comportements afin de réécrire différemment les prochains chapitres d’une vie.
possède son vocabulaire, sa grammaire, son rythme, ses symboles, ses métaphores.
 à plusieurs personnages : le moi, les parties, l’esprit conscient, l’esprit inconscient, le subconscient...mais aussi le guide, l’allié... qui forment le contexte de la narration. Les représentations mentales préexistantes du sujet sont essentielles, il en connait beaucoup plus sur l’hypnose qu’il croit en connaître.
Dans un script hypnotique, . On présuppose,la plus part du temps, que l’hypnose est un sommeil, une détente, une relaxation. On présuppose qu’il existe des étapes, des niveaux, des profondeurs. Ce sont des outils, des croyances utiles, des métaphores qui forment le cadre de . Explorer l’hypnose revient à explorer une mythologie qui prend, sans doute, sa source dans . Cette danse a laissé son rythme, sa musique, ses mouvements au plus profond de chacun d’entre nous. La transe hypnotique est, encore, le voyage du héros, de la caverne. Sa narration est toujours en présupposée dans le script hypnotique. Quand, l’hypnotiseur parle de descendre profondément à l’intérieur...il est aussitôt compris par le sujet, même si descendre profondément à l’intérieur de soi n’a aucun sens d’un point de vue logique mais en a beaucoup d’un point de vue métaphorique. L’ensemble des présupposés suggère la narration, il suffit de demander au sujet de fermer les yeux et de provoquer un léger mouvement descendant (métaphorique ou physique) pour créer aussitôt . La chute dans le sommeil ou la descente dans les profondeurs est donc, naturellement, présente dans la plus part des inductions hypnotiques. Le script hypnotique ne crée pas totalement une histoire, il raconte une histoire dans un contexte connu de l’inconscient du sujet et qu’il s’attend à redécouvrir comme cadre de la narration.
Pour commencer, nous allons tenter de définir . Il ne s’agit pas d’une approche scientifique. L’hypnose est loin d’être une science, tout juste une pratique et parfois un art. Et c’est, sans doute, mieux ainsi. Faire de l’hypnose, présuppose, souvent : 1 Avoir 2 l’attention 3 le facteur critique 4 de l’attente et du désir 5 les résultats obtenus
Nous allons exprimer différemment ces cinq points, à travers les caractéristiques du langage hypnotique : s’adressant à la globalité de l’individu et dont le but véritable est, vraisemblablement, l’apprentissage du mouvement de la vie. Avoir à l’esprit ces 5 étapes, est nécessaire pour mieux comprendre
Le langage hypnotique est métaphorique, poétique. Il est constitué d’images et de symboles qui nous touchent profondément. L’inconscient recherche le plaisir, le ludique, la fantaisie, le beau, l’excitant, le nouveau. Il est l’expression profonde de la vie qui est en nous. Il est par le jeu et les histoires, il est par la promesse d’un vécu. Communiquer avec l’inconscient, nécessite principalement de créer de l’attente et du désir.
Le langage hypnotique a sa propre musicalité, il est fait de rythmes répétés comme une spirale qui nous entraine à l’intérieur de nous-même. Il est souvent lent, parfois chuchoté comme un secret qu’on révèle, parfois il s’accélère, s’embrase comme un incendie qui éclaire dans la nuit et offre une autre image du monde, inattendue et belle. Tout commence par la capture de l’attention, souvent une tonalité qui baisse, se ralentit, laisse, enfin, sa place aux silences et provoque l’attente de ce qui va suivre. Il est le : «il était une fois...» des contes de fée, le : «chut, j’ai quelque chose à vous raconter...», le : «au compte de 3, l’un de vos doigts va bouger...». Il ressemble à une veillée autour du feu où les archétypes de l’inconscient collectif sont invités. Comme les tambours du chaman, comme les vapeurs hallucinogènes, comme la voix du sorcier qui rassemble toutes les voix du passé, le langage hypnotique est une musique qui nous vient des temps anciens pour ouvrir nos yeux d’enfant sur le mystère du monde. Il se nourrit de représentations universelles : fixation d’un point, perturbation des repères, chute dans le sommeil, raideur du corps, hallucinations...
Le langage hypnotique contourne la rigidité du mental pour redonner du mouvement, du flux à la vie. Lorsque nos mauvaises habitudes, nos routines nous emprisonnent et créent la croyance que rien ne peut changer, il devient nécessaire de devenues le support de notre vie. Le paradoxe est le cœur de l’hypnose et pas seulement parce qu’il est confusion et contourne le mental mais surtout parce qu’il est énergie. L’énergie vient de la coexistence des forces contraires. Il ne s’agit pas de supprimer nos défauts mais d’apprendre d’eux. Il est impossible de bien vivre à l’extérieur sans être bien à l’intérieur. Est il possible d’aller vers les autres sans aller d’abord vers soi, est-il possible de rendre les autres heureux sans être heureux soi-même ?... puisqu’elle est énergie, mouvement et apprentissage continuel. Le langage de l’hypnose est celui de la vie. Il est aussi celui de l’amplification de la moindre énergie pour l’étendre, encore et toujours, Le langage hypnotique est le langage qui interroge le corps." ". Cette simple introspection est déjà un mouvement hypnotique qui va rechercher dans le corps une information, .... Le langage hypnotique étant le langage de la vie qui s’exprime en nous, il est donc d’abord le langage du corps, des sensations et des émotions. Il est le langage de la pleine conscience, de l’écoute du monde à travers l’instrument que représente notre corps. Il est le langage de l’exploration du monde à travers nos sens. Ce que l’on voit, l’on entend, l’on ressent...Le corps parle, nous parle et nous pouvons lui parler. Un mouvement paraissant involontaire, une raideur ou au contraire un relâchement, une légèreté ou une pesanteur, une impression de chaleur, une paupière qui devient lourde, un regard qui devient fixe...sont les signes d'un langage qui exprime beaucoup pour qui sait l’écouter. L'hypnose ne fait que rendre ces signes plus visibles mais ils sont présents, d'une manière plus discrète, chaque jour et nous parlent de nous-même. A la base du langage hypnotique, il y a une croyance : «ce que je veux vraiment, passionnément, en accord avec l’écologie, l’harmonie de mon système, je peux l’atteindre». Encore faut-il définir clairement ce que je veux et en vérifier la cohérence avec ce que je suis. génère de la magie en nous et dans le monde. Savoir ce que l’on veut et faire confiance à son inconscient (à la vie ?) est telle que l’expriment les philosophies, les religions, les savoirs depuis la nuit des temps.
Pour conclure : Fixer un objectif est donc la première étape (langage de l’intention et du désir), le préambule à toute rédaction d’un script hypnotique. La focalisation l’attention , l’ouverture au changement en contournant le mental, la gestion de l’énergie en utilisant les métaphores et en provoquant le mouvement du corps vont s’enchaîner et se répéter en boucle. Le script hypnotique n’est pas linéaire, il est cyclique. . Une aventure véritable qui va provoquer étonnement, plaisir et espoir de changement. Et dans l'entremêlement de l’imaginaire et du réel, va devenir progressivement un comportement nouveau et peu à peu . Jusqu’au jour où ce comportement se rigidifiera à nouveau et il deviendra nécessaire d’apprendre un nouveau comportement. L’hypnose est cycle et mouvement. est celle qui consiste à passer , en oubliant l’inutile passé. Ce que les échelles de niveaux hypnotiques expriment lorsqu’elles déroulent des tests qui passent de la catalepsie (rigidité) à l’hallucination (mouvement) en passant par l’amnésie (oubli). Une aventure à vivre sans cesse dont l’hypnose n’est qu’une narration métaphorique et dont les savoirs théoriques ne sont, peut être, que le reflet d'une mythologie ancestrale.
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